Estamos no centro de uma celebração que acontece no meio da noite – portanto, uma verdadeira “vigília” – durante a passagem das trevas para a luz. Esta passagem é uma expressão simbólica da longa passagem das trevas e do caos original do início do Gênesis para a luz de Cristo ressuscitado na manhã de Páscoa.
A narrativa da Paixão segundo São João, que acabamos de ouvir, tem uma característica diferente dos outros três Evangelhos. Neste relato, João nos apresenta uma imagem de Jesus conforme ao que ele elaborou ao longo de seu Evangelho. É a imagem de um Jesus que é a revelação do Pai e que é também, em sua pessoa, a plena manifestação do amor.
Como sabemos, Lucas é o Evangelista da Misericórdia. A tradição da Igreja primitiva que ele nos transmite em seu Evangelho é a do amor infinito de Deus manifestado em Jesus Cristo.
Homilia para o 4º Domingo da Quaresma “Lætare” (Ano C)
Em Lucas, a narração da Transfiguração tem um porte pascal. Cristo transfigurado em glória conversa com Moisés e Elias, também revestidos de glória: “conversavam sobre a morte, que Jesus iria sofrer em Jerusalém” (Lc 9,30). Falavam da Paixão de Cristo, de seu Êxodo, de sua Páscoa.
Todos somos chamados à santidade, à imagem do Deus santo e que nos faz participar de sua santidade, da sua divindade, da sua comunhão trinitária. “Sereis santos, porque eu sou santo” é o que o próprio Senhor já dizia desde o livro do Levítico. Esta é, portanto, a nossa festa!
Homilia para o 29º Domingo do Tempo Comum – Ano B, proferida a 17 de outubro de 2021 por Dom Martinho do Carmo OSB Is 53,10-11; Mc 10,35-45 Caros irmãos e irmãs, ouvir Jesus dizer aos Apóstolos: “Entre vós, quem quiser ser o primeiro, seja o escravo de todos” (Mc Read more…
Maior, menor, primeiro, último… São algumas escalas de valores que fazem parte do nosso cotidiano, mas que Jesus veio, digamos, “fazer em pedaços”: “Se alguém quiser ser o primeiro, que seja o último” (Mc 9,35). “Aquele que entre vós todos for o menor, esse mesmo é grande” (Lc 9,48) …
Esta palavra é dura. Quem consegue escutá-la?” Jesus hoje no evangelho enfrenta uma forte oposição, e constata que, entre aqueles que o seguem “há alguns que não creem”.
